La fortuna della ciclizzazione del Girart de Vienne: tracce e riutilizzi diacronici dei cicli proposti da Bertrand de Bar-sur-Aube. Incontro a posteriori fra epica cavalleresca ed epica classica greca e latina - Culture et Environnements, Préhistoire, Antiquité, Moyen-Age Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2019

La fortuna della ciclizzazione del Girart de Vienne: tracce e riutilizzi diacronici dei cicli proposti da Bertrand de Bar-sur-Aube. Incontro a posteriori fra epica cavalleresca ed epica classica greca e latina

Résumé

Il contributo prende le mosse dalla riflessione di Jean Bodel, che divide l'epica in tre materie: di Roma (classica), di Bretagna (arturiana) e di Francia. Quest’ultima ebbe un grande successo e per riproporre in situazioni diverse personaggi già noti al pubblico, gli autori cominciarono ad inventare dinastie per gli eroi celebri, al fine di aumentare il volume narrativo. Nel tentativo di organizzare tale vasto materiale, si cominciò a parlare di cicli. Bertrand de Bar-sur-Aube propose tre cicli: carolingio, dei “vassalli ribelli”, di Guglielmo d'Orange. In seguito, il nuovo entusiasmo verso i classici greci e latini, in età umanistica, condizionò talmente l'immaginario collettivo che l’epica cavalleresca, fino ad allora indifferente alla trazione classica, ne fu contagiata. In Boiardo, Achille e Rodomonte possono incarnare un'identica natura, idea impossibile fino a pochi anni prima. Il riuso dell’epica classica è abbondante nell'Innamorato, in cui sfilano la Sfinge, Medusa, imitazioni di Polifemo, di Atalanta, di Ippomene e di Ettore trascinato dal carro d'Achille. Non solo: vengono inseriti nell'intreccio intere storie tratte dall'epica classica, come ad esempio la vicenda di Narciso e l'inseguimento della Fortuna. La ripresa dei motivi classici è presente in Ariosto sin dal titolo, che si rifà palesemente all'Ercule furens di Seneca. Il proemio si ricollega a Virgilio e Omero attraverso il verbo “canto” che riprende puntualmente il cano virgiliano e l'ἄειδε omerico dell'Iliade. La prima scena, l'epico assedio di Parigi, ha come riferimenti Iliade ed Eneide e gli atti e il carattere di Rodomonte sono modellati su quelli di Turno. La ricostruzione della stessa figura di Orlando in Ariosto, discostandosi dai canoni dell'epica carolingia, ricorda da vicino quella di Achille. L’incontro a posteriori avviene anche nei cicli dei vassalli ribelli, grazie alle peculiari riprese del personaggio di Rinaldo, e Narbonese, per merito della penna di Andrea da Barberino; egli, ad esempio, sul modello virgiliano inventa altri due troiani transfughi che, alla maniera di Enea, fondano Londra e Parigi, dando vita ai popoli inglese e francese. La ricezione successiva dei cicli proposti da Bertrand risentirà per sempre di tale incontro a posteriori e le rielaborazioni letterarie e artistiche dell’epica cavalleresca non distingueranno più gli elementi dell’una o dell’altra materia: dal melodramma al teatro dei pupi, da Walter Scott a Oriana Fallaci, passando per Italo Calvino, la percezione ed il riuso delle vicende dei tre cicli del Girart de Vienne saranno per sempre legate all’immaginario costruito da questo vivificante incontro a posteriori fra epica classica ed epica cavalleresca.

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Pierfrancesco Musacchio. La fortuna della ciclizzazione del Girart de Vienne: tracce e riutilizzi diacronici dei cicli proposti da Bertrand de Bar-sur-Aube. Incontro a posteriori fra epica cavalleresca ed epica classica greca e latina. Margherita lecco. Studi sulla Letteratura Cavalleresca in Francia e in Italia (secoli XIII-XVI), II, Editzioni dell'Orso, pp.107-137, 2019, Studi e ricerche, 978-88-6274-974-4. ⟨hal-03931190⟩
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